第三四八回 士林奇葩 称怪夫子
“嗨，这下可好看了，这曹家的公子哥惹谁不，居然惹他……”
贾兰转头，认出了话的是一位叠翠书院的举人前辈，于是拱手上前：“师兄似乎知道那狄族举子是何人，我却孤陋嘎闻未曾见过此人，不知可否告知？”
那人见是贾兰，忙回了一礼：“贾解元没有去过国子监自是不大清楚，其实这狄族举子乃是国子监祭酒叶克敦的公子叶广庭。”
叶克敦？
刚听到这么一个陌生的名字，贾兰差点没能反应过来，还是秦钟想起了什么在旁边提醒了一句，贾兰才恍然醒悟。
“叶克敦，便是那位人称怪夫子的？！”
举子点头笑道：“正是怪夫子。”
“竟是怪夫子！”听了那狄族举子的身份，不仅贾兰，连梁咏和秦钟都吃了一惊。
国子监祭酒叶克敦即便是在当下的中州士林之中也是一个传奇，他出身扈伦四部的叶赫部，论源流叶赫部乃是狄族最古老的部落之一，在贾兰后世的时间线之中，那位统治中土半个世纪的女人便是叶赫部出身。
不过她祖上其实源自蒙元土默特氏，后来入赘才加入的叶赫部，这也是异姓叶赫的由来。
回叶克敦，他祖上虽然只是普通的马夫，可在建州灭掉叶赫时却幸载逃过一劫，因为建州的方略只是灭叶赫上层，对普通的部民却放了一马，但作为战败的部落，叶赫部民常被建州颐指气使，视若奴仆。
若是在贾兰原来的时空，这种狗屁的歧视链随着狄族入关坐稳了下，蛋糕被许多倍地被做大后的分赃阶段，由于被剥削的阶层大增，加上叶赫部和建州虽为仇敌却又世代联姻，所以叶赫部民也能吃上红利，成为人上人。
可这个时空，夏朝高皇帝领着四王八公一众麾下横空出世，兵峰势如破竹，狄族先是饮恨江南，紧接着又在中原鏖战中失利，随后再败于燕山之阳，狄族内部各部之间的盾急剧激化，如叶赫部这等被过分征召的慈部落开始出现反抗的情绪。
大夏朝征伐辽东时，叶克敦的曾祖驱使原本应该送往北狄军中的数十匹好马投靠夏军，因功授总旗，后积功转为镇抚官，到叶克敦这一代开始由武入文。叶克敦本人嘉佑九年顺府乡试中式为时人触目，却在三年后的会试中落榜，他以王守仁所言“世以不第为耻，吾以不第动心为耻”自勉，回乡奋发攻读，在六年后通过会试，殿试高中二甲第一名，成为国朝有史以来排名最高的狄族进士。
狄族人成为二甲第一的传胪，不服的人自然大有其在，但苦读多年造就了叶克敦的真才实干，不但精通义理，还通晓汉、蒙、狄五种语言，翰林馆选评语上等，授编修，后被派往辽东抚慰李朝后人，调停其与南辰国的纠纷，嘉佑末年升侍讲，兼国子监博士，教授率性、修道二堂，因其精研理学，讲学又别开生面，名声斐然。再后来，原国子监祭酒致仕之后便由叶克敦担任祭酒一职，十多年来教导出了许多门生。
至于“怪夫子”这个称呼，主要也是源于叶克敦讲学的“别开生面”，他讲《尚书》时，一上来就：“此书我只读懂了一半。”讲课时常“这个地方我不懂”，“请诸位参照注疏上各位先贤之言自行理解……”
其余各经，叶克敦也是秉着一贯的心态讲学。
他：“知之为知之，不知为不知，是知也。此处我不知，或者哪位知的，或许可以屈尊讲授，如此学而知之，子曰：‘一也。’”
叶克敦在治学相当随和，随和得不靠谱，可也因为他的坦诚，一众学子为之折服，连太上皇也曾与人笑道：“叶克敦为学一点都不像个狄族人。”
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贾兰转头，认出了话的是一位叠翠书院的举人前辈，于是拱手上前：“师兄似乎知道那狄族举子是何人，我却孤陋嘎闻未曾见过此人，不知可否告知？”
那人见是贾兰，忙回了一礼：“贾解元没有去过国子监自是不大清楚，其实这狄族举子乃是国子监祭酒叶克敦的公子叶广庭。”
叶克敦？
刚听到这么一个陌生的名字，贾兰差点没能反应过来，还是秦钟想起了什么在旁边提醒了一句，贾兰才恍然醒悟。
“叶克敦，便是那位人称怪夫子的？！”
举子点头笑道：“正是怪夫子。”
“竟是怪夫子！”听了那狄族举子的身份，不仅贾兰，连梁咏和秦钟都吃了一惊。
国子监祭酒叶克敦即便是在当下的中州士林之中也是一个传奇，他出身扈伦四部的叶赫部，论源流叶赫部乃是狄族最古老的部落之一，在贾兰后世的时间线之中，那位统治中土半个世纪的女人便是叶赫部出身。
不过她祖上其实源自蒙元土默特氏，后来入赘才加入的叶赫部，这也是异姓叶赫的由来。
回叶克敦，他祖上虽然只是普通的马夫，可在建州灭掉叶赫时却幸载逃过一劫，因为建州的方略只是灭叶赫上层，对普通的部民却放了一马，但作为战败的部落，叶赫部民常被建州颐指气使，视若奴仆。
若是在贾兰原来的时空，这种狗屁的歧视链随着狄族入关坐稳了下，蛋糕被许多倍地被做大后的分赃阶段，由于被剥削的阶层大增，加上叶赫部和建州虽为仇敌却又世代联姻，所以叶赫部民也能吃上红利，成为人上人。
可这个时空，夏朝高皇帝领着四王八公一众麾下横空出世，兵峰势如破竹，狄族先是饮恨江南，紧接着又在中原鏖战中失利，随后再败于燕山之阳，狄族内部各部之间的盾急剧激化，如叶赫部这等被过分征召的慈部落开始出现反抗的情绪。
大夏朝征伐辽东时，叶克敦的曾祖驱使原本应该送往北狄军中的数十匹好马投靠夏军，因功授总旗，后积功转为镇抚官，到叶克敦这一代开始由武入文。叶克敦本人嘉佑九年顺府乡试中式为时人触目，却在三年后的会试中落榜，他以王守仁所言“世以不第为耻，吾以不第动心为耻”自勉，回乡奋发攻读，在六年后通过会试，殿试高中二甲第一名，成为国朝有史以来排名最高的狄族进士。
狄族人成为二甲第一的传胪，不服的人自然大有其在，但苦读多年造就了叶克敦的真才实干，不但精通义理，还通晓汉、蒙、狄五种语言，翰林馆选评语上等，授编修，后被派往辽东抚慰李朝后人，调停其与南辰国的纠纷，嘉佑末年升侍讲，兼国子监博士，教授率性、修道二堂，因其精研理学，讲学又别开生面，名声斐然。再后来，原国子监祭酒致仕之后便由叶克敦担任祭酒一职，十多年来教导出了许多门生。
至于“怪夫子”这个称呼，主要也是源于叶克敦讲学的“别开生面”，他讲《尚书》时，一上来就：“此书我只读懂了一半。”讲课时常“这个地方我不懂”，“请诸位参照注疏上各位先贤之言自行理解……”
其余各经，叶克敦也是秉着一贯的心态讲学。
他：“知之为知之，不知为不知，是知也。此处我不知，或者哪位知的，或许可以屈尊讲授，如此学而知之，子曰：‘一也。’”
叶克敦在治学相当随和，随和得不靠谱，可也因为他的坦诚，一众学子为之折服，连太上皇也曾与人笑道：“叶克敦为学一点都不像个狄族人。”
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